「ܝܘܪܩܐ」は「海豚」を含意する
安閑天皇が月宿の【牛】ならば、天皇の並び順は「継体、安閑、宣化、欽明」、月宿の並び順は「斗、牛、女、虚」だから、両者の対比から自動的に欽明天皇は【虚】ということになる。ところが、もちろん月宿（牛宿を含めて28宿）は循環しているので、第29代の天皇（欽明）が【虚】ならば、第1代の天皇（神武）も【虚】、ということになる。西洋で言う「海豚座」である。
・「神倭伊波礼毘古」（神武）………「伊波礼」は「OPRA」（472）の音写
・「天国押波流岐広庭」（欽明）……「天」は「ΣMYA」（472）とも読める
さて、古事記の天皇の和風諡号のうち「天」を含むものは、意外なことに欽明天皇の「天国押波流岐広庭」に限る。いわゆる推古朝遺文などから、「天国押」の部分は「アメクニオシ」と読まれるが、重ねて「天」をシリア語（Syriac）で読めば、「ΣMYA」である。仮に「A＝2」のシステムが働いているとするならば、その「ΣMYA」（472）は「OPRA」（472）に重なる。即ち「天」は「伊波礼」に重なる。
BRYΣYT BRA ALHA YT ΣMYA。 WYT AROA。 ［創世記 1-1］
（※ここで第一文は「ΣMYA」で終わっている点に注意）
WGBL MRYA ALHA LADM OPRA MN ADMTA。 ［創世記 2-7］
（※「MN」を「of」と見る場合、「OPRA」の前にも前置詞が必要）
ところが、創世記のペシッタ訳を見ると、最初に「ALHA」は「ΣMYA」（天）を創造した、と言われ、また、「MRYA ALHA」は「ADM OPRA」（伊波礼毘古）を形造った、とも言われる。「OPRA」という名前の男において、その名前の「OPRA」（伊波礼）が「ΣMYA」（天）に重なるのである。このことは、「伊波礼」を負う神武天皇が「天」を負う欽明天皇に重なることに全く見合っている。
１．「ADM OPRA」（529）は「YWRQA」（529）に重なる
２．その一方、「伊波礼毘古」は「海豚座」（Delphini）
３．ということは、要するに「YWRQA」は「海豚座」
ここで重要なのは、さらに「ADM OPRA」（529）が「YWRQA」（529）に重なるという点である。そもそも、「YWRQA」という言葉は、動物の「イルカ」を意味するわけではない。しかし、「イルカ座」であるところの「ADM OPRA」（伊波礼毘古）が「YWRQA」（イルカ）に重なるという意味において、「YWRQA」（イルカ）は結局のところ「イルカ座」に他ならないのである。
